Year for Priest dalam epaper
meski agak sedikit terlambat semoga masih hangat untuk dinikmati oleh rekan-rekan pembaca via-veritas.com
idenya ingin meng-e-paper-kan berita tentang Year for Priest, dan semoga ini bisa menjadi referensi yang berguna bagi kita semua.
Selamat menikmati dan mengutip kata-kata Bapa Suci Paus Benedict XVI ".. After God, the priest is everything! ..", semoga kita senantiasa berdoa dan bersyukur untuk karya para Imam kita
lagunya Natasha Beddingfield 'soulmate' dapat dinikmati juga jika anda klik 'view on full screen' pada epaper diatas.
Sekali lagi smoga berguna dan terimakasih kepada para imam atas segala doa dan jerih payah yang telah dilakukan dalam mendampingi umat.
Jejak Rekam Paus ke Timur Tengah Jilid III (tamat)
akhirnya kelar sudah ide untuk meng-e-paperkan perjalanan Paus ke Timur Tengah. Terlepas dari kekurangan yang (mungkin) ada :D, saya berharap e-paper satu2nya tentang lawatan Paus ini dapat menjadi salah satu referensi bagi kita untuk belajar langsung dari Bapa Suci (dan Gereja) mengenai sikapnya akan beberapa isu aktual; Holocaust, Muslim-Christian-Jewish, anti-Semitism, ecumenical, dll yang oleh Bapa Suci semuanya diterangkan dalam bahasa dan tindakan yang lugas namun dengan nuansa yang sangat indah.
Silakan menikmati e-paper Jilid III (tamat) perjalanan Paus ke Timur Tengah, semoga berguna;
untuk link pdf silakan klik disini;
1. edisi I ~ Jejak Rekam Paus ke Timur Tengah
2. edisi II ~ Jejak Rekam Paus ke Timur Tengah
3. edisi III (tamat) ~ Jejak Rekam Paus ke Timur Tengah
World Day of Social Communication | SPECIAL EDITION (lagi)
tadinya hanyalah iseng; pumpung masih punya energi dan semangat berbagi 
hehe ~ untuk menerbitkan (edisi khusus sekali lagi) dalam rangka peringatan ke 43 hari Komunikasi Sosial sedunia. Sumbangsih saya untuk rekan-rekan pemerhati komunikasi sosial dalam bentuk epaper. Tapi kok akhirnya malah tenggelam dalam jejak artikel para pakar dan pemerhati Komunikasi Vatikan yang sungguh sangat concern tentang ini. Jadinya tetep keluar 13 halaman deh .. 
hehe
Rasanya tidak berlebihan jika kita berhenti sejenak untuk membaca ini, terkhusus kepada kita untuk memahami bagaimana gereja mensikapi dan memberi ruang bahkan ikut terlibat dalam dunia modern komunikasi.
Selamat membaca, dan beri saya jeda untuk instropeksi dengan memberi catatan untuk edisi e-paper ini. Semoga berguna dan berkah dalem bagi kita semua;
untuk download dalam bentuk pdf silakan click disini!
Jejak Rekam Perjalanan Paus Jilid II
lanjutan jejak rekam Paus jilid II telah selesai dipublish (sambil edisi selanjutnya masih dalam proses pengerjaan). Silakan menikmati;
link langsung untuk edisi epaper ini bisa diklik di sini!
atau jika koneksi masih terlalu lambat, silakan download link pdf berikut ini;
1. edisi I ~ Jejak Rekam Paus ke Timur Tengah
2. edisi II ~ Jejak Rekam Paus ke Timur Tengah
terimakasih dan semoga berguna ..
Website Baru Vatican; Pope2You.net
kutipan mengenai hal ini silakan dibaca dari sumber berikut (dengan catatan; klo ada yang tanya kenapa tidak di translate? karena bahasa english saya tidak lebih lucu dari google translator hehe .. jadi saya mengambil peran yang lain saja wkwkw). Semoga berguna ..
POPE2YOU.NET TO APPEAL TO YOUTH
New Vatican Web Site Launches Thursday
By Mercedes de la Torre
VATICAN CITY, MAY 20, 2009 (Zenit.org).- The Vatican is set to unveil its newest Web page this week. Called Pope2You.net, the site aims to bring the words and messages of Benedict XVI to the youth.
Archbishop Claudio Maria Celli, president of the Vatican Council for Social Communications, told ZENIT the project is a response to Benedict XVI's message for the World Day of Social Communications, which was addressed to the "digital generation."
The president of the dicastery said the idea began with the aim of getting the youth to read the message the Pope addressed to them on the responsible use of new technologies.
He said the site allows young people to do many of the things they can do on other sites, but with a twist.
"Through this site," Archbishop Celli continued, "young people can send virtual cards to friends, cards with an attractive image of the Pope and a quote taken from one of his addresses."
"This is a way to spread the values that we believe in," the Italian prelate said. "We hope that the youth know how to take advantage of this means of communication so that the message of the Gospel is known by the youth of today's world. This is the reason for this site."
The prelate said the cards are sent by way of an application from Facebook, although he made it clear that the "Pope will not appear on Facebook with his own profile."
Another aspect of the page, continued Archbishop Celli, is that it offers a "wiki" on Benedict XVI's vision regarding new technologies.
He said the "wiki" was compiled by the office for social communications of the Italian bishops' conference, and that it is a way to make the message of the Pope more accessible to youth.
The archbishop said a third aspect "is the employment of iPhone to receive images of the Pope and his words."
He noted that the page will also link to the Vatican's YouTube channel.
Monsignor Paul Tighe, secretary of the Pontifical Council for Social Communication, told ZENIT that the Web page was created with youth in mind, especially with regard to interactivity and the aspect of sharing information.
He said the site looks "to create new forms to relate with young people," and to help the Pope "speak to young people to bring the message of hope and joy."
--- --- ---
On the Net:
www.pope2you.net (launches Thursday)
Jejak Rekam Paus di Timur Tengah Jilid I (e-paper edition)
Halo dan Selamat Sore semua,
untuk rekan rekan yang kemarin berhalangan mengikuti perjalanan Paus Benedictus XVI ke Timur Tengah (termasuk saya :D) berikut coba saya kumpulkan berita Jejak Rekam Paus dari beberapa sumber yang semoga berguna.
direct link please click here!;
(silakan dikomentari sebelum Jilid II nya saya upload .. hehe)
.
MATER ET MAGISTRA (Orang Kristiani dan Kemajuan Sosial)
MATER ET MAGISTRA (Orang Kristiani dan Kemajuan Sosial)
PENDAHULUAN
Kesenjangan menyolok antara negara kaya dan negara miskin mendesak Paus Yohanes XXIII menerbitkan Ensiklik Mater et Magistra (Ibunda dan Guru), Mei 1961. Ensiklik ini diterbitkan pula untuk memperingati 70 tahun terbitnya Ensiklik Paus Leo XIII,Rerum Novarum.
GARIS-GARIS BESAR MATER ET MAGISTRA
Ensiklik ini dimulai dengan tinjauan mengenai prinsip-prinsip dalam Rerum Novarum (RN) dan Quadragesimo Anno (QA). Yohanes XXIII mencatat, karena kedua ensiklik itu, perkembangan politik, sosial, dan ekonomi barumendasari pentingnya penulisan Mater et Magistra (MM). Ensiklik ini merupakan penuntun penting bagi zaman modern, karena, untuk pertama kalinya Ajaran sosial Gereja mengkaji situasi negara-negara yang belum sepenuhnya mengalami industrialisasi, yang sekarang lebih dikenal dengan sebutan Dunia ketiga. Bidang-bidang kajian utama Mater et Megistra sebbagai berikut:
a. Tinjauan atas RN dan QA dan pengukuhan prinsip-prinsipnya.
b. Situasi negara-negara sedang berkembang
c. Tanggung jawab kaum awam menyongsong suatu dunia yang lebih adil
PAUS YOHANES XXIII
Sesudah wafatnya Paus Pius XII, Angelo Roncalli menjadi uskup Roma dan menduduki tahta kepausan tahun 1958 sampai 1963 dengan mengambil nama Yohanes XXIII. Kepemimpinan Paus Yohanes XXIII merupakan yang revolusioner untuk zaman itu. Prestasi besarnya adalah penyelenggaraan Konsili Vatikan II yang membiarkan angin segar menyusup masuk jendela-jendela Vatikanuntuk menghilangkan debu imperial yang menumpuk di tahta Santo Petrus sejak masa Constantin. “Ini merupakan titik balik dalam sejarah Gereja Katolik. Yohanes XXIII menerbitkan 7 ensiklik dan Mater et Magistra adalah ensikliknya yang keempat.
TEMA-TEMA KUNCI MATER ET MAGISTRA
A. PENGAJARAN DAN PERKEMBANGAN
1. Perkembangan Baru dalam Masyarakat
a. Kehidupan ekonomi- Penelitian ilmiah yang terus-menerus menghasilkan energi atom, produk-produk sintetis, otomasi, dan kecepatan yang lebih besar dalam transportasi. Penaklukan luar angkasa dan kemajuan komunikasi membawa perubahan dalam kehidupan ekonomi rakyat.(#47)
b. Struktur Sosial- Asuransi, jaminan sosial, dan pendidikan dasar yang lebih baik diperkenalkan dalam struktur sosial. Hal ini pada gilirannya meningkatkan mobilitas sosial. Akibatnya, ketidakseimbangan antara daerah-daerah yang lebih berkembang dan kurang berkembang semakin nampak.(#48)
c. Bidang Politik- Peran serta politis warga masyarakat meningkat. Hal ini nayata dalam penolakan terhadap regim penjajah di Asia dan Afrika. Muncullah kemerdekaan politis yang lebih besar, mendalamnya kesalingtergantungan antarbangsa, dan meningkatnya campur tangan rakyat dalam kepentingan ekonomi, sosial, budaya, dan politik mereka sendiri.(#49)
2. Perkembangan Pengajaran Sosial
a. Prakarsa Pribadi dan Intervensi Negara- Perkembangan ekonomi harus merupakan hasil upaya pribadi maupun masyarakat. Namun, Negara tidak harus meredam prakarsa pribadi orang-perorangan. Harus terdapat keseimbangan antara prakarsa pribadi dan prakarsa masyarakat. (#51-54)
b. “Sosialisasi” dalam Keadilan Sosial- Perkembangan-perkembangan baru dalam masyarakat menuntut hubungan-hubungan sosial yang saling tergantung. Penggalangan hubungan sosial ini penting, bahkan entah mereka berdampak negatif ataupun positif.(#59-67)
c. Upah Kerja yang Adil- Kerja manusia harus dihargai dengan upah yang adil. Kebijakan pengupahan ini harus berlandaskan keadilan, persamaan, dan kesejahteraan umum. Keluarga membutuhkan upah yang memadai agar dapat hidup bermartabat. Terlalu banyak uang dihamburkan untuk prestise negara maupun persenjataan.(#68-69)
d. Pembagian Barang-Barang secara Adil- Perkembangan sosial harus berjalan bersama dengan perkembangan ekonomi. Untuk itu, kemakmuran ekonomis harus menjamin pembagian barang-barang secara adil dan tepat. Dalam hal ini, buruh hendaknya memiliki andil dalam pengelolaan perusahaan-mis. Dalam manajemen, keuntungan, dan kepemilikan perusahaan.(#73-75)
e. Kesejahteraan Umum- Pembagian barang-barang secara adil dan tepat dilakukan demi kesejahteraan umum bangsa-bangsa dan dunia. Kebutuhan demi kesejahteraan umum dapat diringkas sebagai berikut:
1. menciptakan lapangan pekerjaan
2. memperhatikan mereka yang tersisih;dan
3. menjamin masa depan.(#74)
ASPEK-ASPEK BARU PERMASALAHAN SOSIAL
1. Pertumbuhan tidak Seimbang
Keadilan dan pemerataan bukan hanya berlaku dalam situasi majikan-buruh, tetapi juga bagi hubungan antara daeah-daerah yang secara ekonomis lebih baik dan daerah-daerah yang kurang berkembang, dalam masyarakat lokal maupun global.(#122)
2. Pertanian-Sektor yang Terbelakang
Antara sektor pertanian yang terbelakang dan indunstri terdapat ketidak seimbangan. Pelayanan dan perkembangan ekonomi yang teratur harus menjangkau daerah pedesaan. Kebijakan ekonomi yang tepat perlu direncanakan dan dterapkan. Modal hendaknya tersedia dengan suku bunga yang pantas. Prioritas lainnya meliputi: perlindungan harga, keamanan sosial, dan memperkokoh pendapatan di bidang pertanian.(#123-143)
3. Bertanggung Jawab atas Diri Sendiri
Para pekerja di pedesaan sendiri harus bertanggung jawab atas kemajuan mereka. Mereka harus berperan serta aktif dalam menciptakan perubahan dan mutu kehidupan yang lebih baik.(#144)
4. Bantuan bagi Daerah Kurang Berkembang
Administrasi lengkap beserta kebijakan ekonomi dibutuhkan dalam meniadakan atau mengurangi perbedaan antara daerah-daerah yang lebih berkembang. Di samping tindakan pemerintah, warga masyarakat di daerah-daerah kurang berkembang adalah penanggung jawab utama perkembangan mereka sendiri dan perlu menghormati martabat serta usaha swasta.(#150-151)
5. Keadilan di Antara Bangsa-Bangsa
Perdamaian abadi tidak mungkin tercipta selama masih ada ketidakseimbangan yang menyolok di antara bangsa-bangsa di dunia. Karena itulah negara-negara maju wajib membantu negara-negara yang miskin dan kurang beruntung. Negara-negara yang lebih beruntung perlu menyusun program bantuan darurat yang efektif. Usaha-usaha swasta masyarakat hendaknya lebih rela bekerja sama. Pentinglah bahwa dalam memberi bantuan dan pendampingan, negara-negara industri menghormati kebudayaan negara-negara sedang berkembang dan menawaekan bantuan tanpa bermaksud menguasai.(#157-172)
6.Peranan Gereja
Setiap orang kristiani mengemban tugas untuk memajukan lembaga-lembaga sipil, mengangkat martabat manusia dan memperkokoh kesatuan antar bangsa. Adalah menyenangkan bahwa orang-orang Katolik sudah terlibat dalam usaha-usaha ini.(#179-182)
7. Pertumbuhan Penduduk
Ketidakseimbangan antara pertumbuhan penduduk dan pengadaan makanan semakin menakutkan. Namun, kita ditenangkan oleh Kebijaksanaan Allah yang menganugerahkan umat manusia kemampuan produktif yang tiada habis-habisnya sehingga suatu pemecahan yang memadai dapat ditemukan demi martabat setiap manusia. Karena hidup manusia itu suci, manusia hendaknya tidak dijadikan sarana kontrol jumlah penduduk sehingga martabat manusianya dilecehkan.(#189-199)
8. Kerja Sama Internasional
Kemajuan ilmu dan teknologi dalam segala aspek kehidupan meningkatkan hubungan antar masyarakat politis sedunia. Terdapat kebutuhan yang semakin besar akan kesalingtergantungan, kerjasama, dan bantuan timbal balik. Di samping itu, saling percaya sirna karena kegagalan mencapai kesepakatan mengenai hukum-hukum keadilan. Pembangunan persenjataan merupakan gejala kecurigaan ini.(#200-203)
Kemajuan ilmu dan teknologi harus menghasilkan keseimbangan hubungan sosial dalam masyarakat maupun di antara bagsa-bangsa
Sementara kemiskinan dan kelaparan menghantui kita, ilmu dan teknologi digunakan seluas-luasnya untuk menciptakan alat-alat penghancur dan pembunuh.
C. PEMULIHAN HUBUNGAN-HUBUNGAN SOSIAL DALAM KEBENARAN, KEADILAN, DAN CINTA KASIH
1. Falsafah Hidup yang Tidak Utuh
Kendati terdapat kemajuan ilmu dan teknologi, banyak falsafah hidup tidak menyentuh seluruh pribadi manusia atau menghormati martabat manusia. Segala kemajuan harus berakar dalam Allah. Adalah suatu ketololan membangun tata dunia tanpa berlandaskan Allah.(#213-217)
2. Pengajaran Sosial Gereja
Gereja tetap menunjukkan jalan dalam kehidupan modern. Karena Gereja melihat pribadi manusia sebagai dasar, sebab, dan tujuan semua lembaga sosial. Karena itu, Pengajaran Sosial Gereja tidak dapat dipisahkan dari pengajaran Gereja tentang kehidupan dan harus diajarkan di semua jenjang pendidikan dan melalui berbagai media. Orang-orang Katolik haruslah memahami pengajaran sosial Gereja dan perilaku sosial-ekonomi mereka harus diselaraskan dengan prinsip-prinsip pengajaran sosial Gereja itu. Karena penerapan praktis prinsip-prinsip pengajaran sosial sulit, kepada orang-orang Katolik diberikan beberapa saran praktis sbb:
i. meneliti situasi (mengamati)
ii. Mengevalusinya dengan mengacu pada Pengajaran Sosial Gereja (menilai)
iii. Memutuskan bagaimana bertindak (bertindak).(#219-241)
3. Tugas Kaum Awam
Sambil mengakui perlunya campur tangan pemerintah dalam kemajuan rakyat, adalah terutama tanggung jawab warga masyarakat sendiri untuk menentukan kemajuan dan perkembangan mereka. Tugas setiap orang kristiani adalah berkarya demi suatu dunia yang lebih adil.
4. Menuju suatu Masyarakat Global
Kemajuan sosial harus berkaitan dan kemajuan ekonomi. Daerah-daerah yang lebih berkembang harus membantu perkembangan daerah-daerah kurang berkembang. Namun, bantuan ini harus menjangkau segenap bangsa di dunia. Tanggung jawab orang-orang kristiani adalah membangun suatu masyarakat global dengan dituntun oleh nilai-nilai Injil yaitu kebenaran dan keadilan.
KESIMPULAN
Mater et Magistra mengakui, kehidupan industrial dapat merusak nilai-nilai dan menyimpang dari martabat manusia. Gereja, yaitu masing-masing orang Katolik, perlu memperbarui komitmen mereka demi tegaknya Kerajaan Allah di tengah kegiatan duniawi.
PRINSIP-PRINSIP PENUNTUN
1. Balas karya yang adil demi kehidupan keluarga yang bermatabat.
2. Pribadi perorangan maupun pemerintah berperan dalam pekembangan ekonomi.
3. Perkembangan ekonomi haru adil dan merata bagi semua. Daerah yang lebih maju harus membantu yang terbelakang.
4. Gereja mendorong perkembangan ekonomi yang teratur di daerah-daerah dan negara-negara yang kurang berkembang.
5. Setiap orang Kristiani berkewajiban memajukan lembaga-lembaga sipil, mengangkat martabat manusia, serta memperkokoh kesatuan antar bangsa.
6. Kerjasama internasional sangat penting dalam membangun kepercayaan, timbal-balik tentang hukum-hukum keadilan agar dapat tercipta kesalingtergantungan yang lebih besar, kerja sama, serta saling membantu antar masyarakat politis sedunia.
7. Segenap kemajuan harus berakar dalam Allah. Karena itu, pemahaman orang-orang Katolik akan Pengajaran Sosial Katolik haruslah ditingkatkan, dan perilaku sosial-ekonomi mereka harus selaras dengan prinsip-prinsip Pengajaran Sosial Katolik itu. Orang-orang Katolik harus menggunakan prinsip “Melihat, Menimbang, dan bertindak” dalam kegiatan-kegiatan mereka di tengah realitas dunia modern ini.
Homili Bapa Suci pada misa penutupan Hari Pemuda Sedunia 2008
Homili Bapa Suci pada misa penutupan Hari Pemuda Sedunia 2008
Dengan kekuatan Roh Kudus dan dari iman yang teguh, generasi muda
Katolik terpanggil untuk membangun dunia yang menerima, menghargai
serta menumbuh kembangkankan anugerah kehidupan, bukan dunia yang
menolak dan bahkan merusak kehidupan..
Saudara-saudara,
"Kamu akan menerima kuasa jika Roh Kudus turun atasmu" (Kis 1:8).
Kita sudah menyaksikan bahwa janji Allah ini terpenuhi pada saat
Pentekosta, seperti yang kita dengar dalam bacaan pertama. Tuhan
yang bangkit dan duduk disebelah kanan Allah Bapa mengutus Roh Kudus
kepada para murid yang sedang berkumpul diruangan atas.
Dengan kuasa Roh Kudus, Petrus dan para rasul mewartakan Kabar
Sukacita keujung bumi. Di segala jaman dan dalam segala bahasa
Gereja diseluruh dunia terus menerus mewartakan kebesaran Allah dan
memanggil bangsa-bangsa kepada iman, harapan dan kehidupan baru
dalam Kristus.
Saat inipun saya, sebagai penerus Santo Petrus, datang ke tanaah air
yang indah Australia ini untuk menguatkan kalian saudara-saudaraku
dalam iman dan mengundang kalian untuk membuka hati kepada kuasa Roh
Kudus serta menerima anugerah Roh yang tak ternilai harganya itu.
Saya berdoa agar pertemuaan akbar kawula muda dari seluruh dunia ini
menjadi seperti persekutuan para rasul saat Pantekota.(Kis 2:5).
Semoga api cinta kasih Allah di turunkan atas kalian memenuhi hati
kalian, menyatukan kalian sepenuhnya dengan Tuhan dan Gereja serta
mengutus kalian sebagai rasul baru untuk mewartakan Kristus kepada
dunia. "Kalian akan menerima kuasa Jika Roh Kudus turun atas
kalian." Sabda Tuhan ini memberikan makna yang khusus bagi mereka
yang akan menerima sakramen Krisma pada misa kudus ini.
Sabda Tuhan ini juga ditujukan kepada kita semua-kepada kita semua
yang sudah menerima anugerah Roh rekonsiliasi dan pembaptisan baru;
yang sudah menerima Roh Kudus di dalam hidup sebagai penolong pada
saat menerima sakramen Krisma, dan kita semua yang setiap hari
bertumbuh dalam RahmatNya melalui Ekaristi kudus. Dalam setiap misa
kudus, melalui doa-doa umat Allah, Roh Kudus turun untuk mengubah
roti dan anggur menjadi tubuh dan darah Kristus, untuk mengubah
hidup kita menjadi satu tubuh dan satu Roh dalam Kristus.
Apakah yang dimaksud dengan kuasa Roh Kudus? Kuasa Roh Kudus adalah
kuasa hidup Allah sendiri. Kuasa Roh yang sama seperti Roh yang
melayang-layang dipermukaan air pada saat penciptaan, yang pada
waktunya membangkitkan Yesus dari antara orang mati. Kuasa yang
menuntun kita dan dunia kepada kedatangan kerajaan Allah.
Dalam bacaan Injil hari ini, Jesus mewartakan bahwa dunia baru sudah
datang dengan pencurahan Roh kepada umat manusia (Lk 4:21). Yesus
sendiri yang dikandung oleh Roh Kudus dan dilahirkan oleh perawan
Maria, datang kepada kita untuk memberikan Roh Kudus. Sebagai sumber
kehidupan kita dalam Kristus; Roh Kudus nyata-nyata sebagai jiwa
Gereja; Cinta yang menyatukan kita dengan Tuhan dan dengan satu sama
lain; cahaya yang membuka mata kita kepada keajaiban Tuhan ditengah-
tengah kita.
Di Australia ini, "great south land of the Holy Spirit", kita semua
mempunyai pengalaman yg tak terlupakan akan kehadiran dan kuasa Roh
Kudus melalui keindahan alam ciptaan. Mata kita terbuka untuk
melihat dunia disekitar kita yang digambarkan oleh penyair sebagai
dipenuhi dengan keagungan Tuhan, dipenuhi dengan kuasa dan kasih
Tuhan.
Disinipun, dipertemuan kaum muda katolik dari seluruh dunia ini,
kita mengalami kehadiran Roh Kudus yang nyata didalam kehidupan
Gereja. Kita menyaksikan Gereja sebagai tubuh Kristus, persekutuan
kasih orang beriman yang merangkul orang dari segala ras, bangsa,
bahasa, dan dari berbagai tempat dalam persatuan yang lahir dari
iman kepada Tuhan yang bangkit. Kuasa Roh Kudus tak henti-hentinya
memberi kehidupan kepada Gereja.
Melalui Rahmat sakramen Gereja, kuasa itu juga mengalir dalam diri
kita, seperti aliran air sungai yang memberi santapan kepada Roh
kita dan membawa kita semakin dekat kepada sumber hidup yang sejati
yaitu Kristus. Santo Ignatius dari Antiokia yang mati sebagai martir
di Roma pada awal abad kedua memberi definisi yang indah tentang
kehadiran kuasa Roh dalam hidup kita. Ia berbicara tentang Roh
sebagai sumber air hidup dalam hati kita yang membisikkan: "datang,
datanglah kepada Bapa" (bdk.Rm 6:1-9).
Kuasa Roh ini adalah Rahmat yang tidak kita peroleh karena perbuatan
baik kita tetapi murni sebagai anugerah Allah. Cinta Allah bekerja
jika kita membiarkannya bekerja dari dalam diri kita. Kita
membiarkan kasih Allah menghancurkan kekerasan hati kita, ketidak
pedulian kita, kelemahan hidup rohani kita, kebutaan kita sehingga
kita terbawa arus dunia jaman ini. Hanya dengan demikian kita
memberi kesempatan kepad Roh Kudus untuk membakar semangat kita,
imaginasi kita dan membentuk keinginan kita yang terdalam.
Oleh karena itu doa sangat penting bagi kita: doa harian, doa hening
kita didepan sakramen Maha Kudus, doa-doa liturgy Gereja. Doa adalah
murni tanggapan kita terhadap Rahmat Tuhan, Cinta yang nyata dalam
perbuatan, persekutuan kita dengan Roh yang tinggal dalam diri kita,
menuntun kita melalui Gereja kepada Bapa di Surga. Dalam kuasa Roh,
Yesus selalu hadir dalam hati kita, menanti kita untuk bercengkerama
dalam keheningan bersamaNya, untuk mendengar suaraNya and menjadi
satu dengan CintaNya and untuk menerima kuasa dari surga,
memungkinkan kita menjadi garam dan cahaya dunia.
Pada saat Yesus naik kesurga, Ia bersabda: " Kamu akan menjadi
saksiku...sampai akhir jaman."( Kis 1:8).. Di Australia, marilah kita
bersyukur kapada Tuhan atas anugerah iman yang telah diwariskan
seperti harta yang diwariskan dari generasi ke generasi di dalam
persekutuan Gereja. Di sini di Ocenia, marilah kita bersyukur secara
khusus untuk kepahlawanan para Misionaris, para pastor dan religius,
orangtua dan kakek-nenek, guru-guru, ketekis, yang membangun Gereja
di tanah ini; yang terberkati Maria MacKillop, Santo Peter Chanel,
yang terberkati Peter To Rot dan masih banyak lagi yang lain. Kuasa
Roh Kudus tampak dalam hidup mereka dan masih tetap bekerja sampai
saat ini pada mereka yang ditinggalknanya, dalam masyarakat yang
mereka bangun dan yang mereka wariskan kepada kalian.
Saudara kaum muda, saya ingin mengajukan pertanyaan. Apa yang akan
kalian wariskan kepada generasi yang akan datang? Apakah kalian
membangun fondasi yang kuat yang dapat bertahan? Apakah hidup kalian
terbuka untuk Roh Kudus ditengah-tengah dunia yang melupakan Tuhan,
yang menolak Tuhan dengan dalih palsu seperti kebebasan?
Bagaimana kalian menggunakan anugerah yang telah diberikan, kuasa
yang akan diberikan oleh Roh Kudus?Legasi apakah yang akan kalian
wariskan kepada generasi yang akan datang? Kelebihan apa yang akan
kalian ciptakan? Kuasa Roh Kudus tidak hanya menerangi dan menghibur
kita tetapi juga menuntun kita kepada masa depan, kepada kedatangan
kerajaan Allah. Betapa besar rencana penebusan dan pembaharuan
manusia oleh kabar Sukacita pada jaman baru ini!
Santo Lukas mengatakan bahwa Yesus adalah kepenuhan janji Allah; Ia
adalah Mesias yang mempunyai kepenuhan Roh Kudus yang diberikanNya
kepada dunia. Janji pencurahan Roh Kudus kepada manusia itulah yang
merupakan harapan dan pembebasan dari segala sesuatu yang
memperbudak kita.Ia memelikkan orang buta; membebaskan
tawanan,membangun persatuan dan kesatuan dalam keragaman (bdk Lk
4:18-19; Is 61:1-2). Kuasa ini mampu menciptakan dunia baru:
mampu "membaharui muka bumi" (Ps 104:30).
Dengan kekuatan Roh Kudus dan dari iman yang teguh, generasi muda
Katolik terpanggil untuk membangun dunia yang menerima, menghargai
serta menumbuhkan anugerah kehidupan, bukan dunia yang menolak dan
bahkan merusak kehidupan. Dunia baru dimana cinta bukanlah cinta
yang rakus, yang mencari ketenaraan diri sendiri tetapi cinta yang
murni, setia dan bebas, yang terbuka bagi sesama, menghormati harkat
manusia, mencari kebaikan, memancarkan suka cita dan keindahan.
Dunia baru dimana ada harapan yang membebaskan kita dari kedangkalan
hidup, dari apati yang membunuh jiwa dan meracuni relasi kita.
Sahabat-sahabat muda, Tuhan meminta kalian menjadi nabi jaman ini,
menjadi duta cintaNya, mengundang sesama kepada Bapa dan membangun
harapan masa depan bagi semua manusia.
Dunia membutuhkan pembaharuan seperti ini! Di banyak masyarakaat,
seiring dengan kemakmuran materi, terjadi kekeringan rohani:
kekosongan jiwa, ketakutaan yang tidak jelas penyebabnya, keputus-
asaan. Betapa banyaknya manusia jaman kita ini yang dalam pencarian
arti hidup ternyata sia-sia seperti membangun bak air yang kosong,
rapuh dan retak (Yer 2:13); arti hidup yang penuh hanya ditemukan
dalam mengasihi!
Inilah anugerah besar Kabar Suka cita: menyiratkan panggilan
manusia, panggilan untuk menemukaan kepenuhan dalan cinta. Inilah
pewahyuan kebenaran tentang manusia dan kebenaran tentang hidup.
Gereja juga memerlukan pembaharuan semacam ini! Gereja membutuhkan
iman kalian, idealisme kalian,dan kemurahan hati kalian. Dengan
demikian Gereja akan selalu muda dalam Roh (bdk Lumen Gentium 4).
Dalam bacaan kedua hari ini, Rasul Paulus mengingatkan kita bahwa
kita sudah menerima anugerah untuk membangun tubuh Kristus. Gereja
membutuhkan kawula muda. Gereja harus bertumbuh dengan kuasa Roh
Kudus yang memberikan sukacita pada masa muda kalian, yang
memberikan inspirasi untuk melayani Tuhan dengan sukacita. Bukalah
hati kalian bagi kuasa Roh Kudus!
Saya menghimbau ini secara khusus kepada kalian yang terpanggil
sebagai imam dan religius. Jangan takut mengatakan "YA" kepada
Yesus, temukan sukacita dalam melayani kehendakNya, berikan
sepenuhnya hidup kalian sepenuhnya untuk mengejar kekudusan dan
menggunakan semua talenta untuk melayani sesama.
Beberapa saat lagi kita akan merayakan sakramen Krisma. Roh Kudus
akan turun atas para calon. Mereka akan dimeterai dengan anugerah
Roh Kudus dan selanjutnya akan diutus menjadi saksi Kristus. Apakah
artinya dimeterai dengan Roh Kudus? Artinya akan diberi tanda yang
tidak akan bisa terhapus atau diganti dan akan menjadi ciptaan
baru.Bagi yang telah menerima anugerah ini segala sesuatu tidak akan
sama lagi.
Dibaptis dalam Roh (bdk 1 Kor 12;13) artinya dibakar dengan api
cinta Allah. Diberi minum dengan Roh artinya disegarkan dengan
rencana Allah yang indah buat kita dan buat dunia dan selanjutnya
menjadi sumber kesegaran rohani bagi sesama. Dimeterai dengan Roh
Kudus artinya tidak lagi takut bersaksi tentang Kristus. Membiarkan
kebenaran Injil memancar dengan cara kita melihat, berpikir dan
bertindak serta dalam kita bekerja untuk mewujudkan peradaban cinta.
Pada saat kita mendoakan calon Krisma, marilah kita mohon kuasa Roh
Kudus untuk membaharui sakramen Krisma kita juga. Semoga Tuhan
mencurahkan anugerahNya secara berlimpah kepada kita semua yang
hadir di Sydney, di Australia dan bagi semua manusia. Semoga kita
semua satu persatu di perbaharui dalam Roh kebijaksanaan,
pengertian, dengan Roh kebenaran dan keberanian, dengan Roh
pengetahuan dan hormat, dengan Roh keheranan akan kehadiran Allah.
Melalui pengantara Maria, Ibunda Gereja, semoga Hari Kawula Muda
Sedunia yang ke 23 ini menjadi pengalaman seperti yang terjadi pada
hari Pentekosta dimana kita semua terbakar oleh api cinta Roh Kudus,
dan kita semua pergi untuk mewartakan kebangkitan Tuhan Yesus serta
membawa semua orang kepada Tuhan...Amin.
Semoga Orang Muda Katolik Indonesia menjadi lebih berani dalam
mewartakan karya penyelamatan dalam situasi dan kondisi nyata dalam
kehidupan Bangsa dan Negara.Amin, 100% orang Katolik dan 100% orang
Indonesia.
Diterjemahkan oleh P. Ignatius Sudaryanto, CICM
Melbourne (stunas@yahoo. com)
Yang tersisa dari World Youth Day’08
 |
Sudah menjadi kebiasaan untuk Sydney bahwa setelah berakhirnya sebuah acara akan ada sebuah poll jajak pendapat tentang kegiatan tersebut. Survey biasanya dilakukan oleh lembaga independen yang bertujuan untuk membangun city of Sydney menjadi City of Celebration (yel yel terbaru dari kota Sydney) sekaligus evaluasi pelaksanaan kegiatan dimasa mendatang. Polling dilakukan oleh masyarakat Sydney secara keseluruhan. Dalam hal ini meskipun pelaksanaan World Youth Day merupakan 'milik' kaum Katolik namun perlu digarisbawahi juga bahwa City of Sydney bukanlah City of Catholic sehingga keterlibatan kaum non-Katolik dalam hal inipun juga perlu dilihat.
Dan kesimpulan hasil jajak pendapat yang dilakukan oleh Galaxy Research tentang World Youth Day menunjukkan bahwa Sydney jatuh cinta pada World Youth Day.
Polling dilakukan kepada 500 warga Sydney dan berikut adalah hasilnya;
- Menurut anda, apakah WYD adalah sesuatu yang baik atau jelek utuk Sydney?
Sesuatu yang baik 71%
Sesuatu yang jelek 12%
Tidak menjawab 17%
- Dibandingkan dengan gambaran anda sebelum pelaksanaan WYD , bagaimana anda menjelaskan ketidaknyamanan dengan menbanyak pilgrim yang datang?
Tidak seburuk yang dikira 54%
Seperti yang diperkirakan 34%
Lebih buruk dari yang diperkirakan 12%
- Menurut anda, panitia WYD apakah melakukan pekerjaan dengan bagus atau jelek?
Bekerja Bagus 78%
Bekerja Jelek 9%
Tidak menjawab 13%
- Apakah anda setuju bahwa adalah sangat bagus melhat banyak anak muda bergembira tanpa menciptakan keributan?
Setuju 81%
Tidak Setuju 6%
Tidakmenjawab 13%
- Apakah Anda setuju Sydney mengajukan diri lagi untuk menjadi host WYD dimasa mendatang?
Setuju 51%
Tidak setuju 26%
Tidak menjawab 23%
Detail polling ini bisa dilihat di http://www.news.com.au/dailytelegraph/story/0,,24066422-5001021,00.html
Tahukah anda berapa harga Tas Pilgrim dijual sesudah WYD?
 |
Iseng iseng saya coba ketikkan World Youth Day di ebay dan hasilnya sungguh mencengangkan. Karena harga tas backpack Pilgrim (new, berikut accessories didalamnya) mencapai lebih dari $142!! entah apa motifnya ya, tapi banyak juga ternyata dari rekan rekan kita yang tidak mendapat back pack (atau tidak ikut WYD) ini ingin memilikinya. Mungkin semacam memorabilia buat mereka.
 |
Tertarik dengan official Sling tas volunteer saya coba nge-bid. Orang pertama jadinya cuman kena $0.99 tapi malam ini pulang kerja saya lihat angkanya sudah jauh sekali, sudah mencapai $26 (padahal listingnya baru berakhir 5d 23h 16m (5 hari lagi, 23 jam dan 16 menit berikutnya) hahaha .. jadi ya nggak usahlah diterusin karena jatuhnya pasti diatas $50an.
Sedikit kecewa juga kemaren tidak jadi apply untuk jadi volunteernya WYD (ijin cuti keluar belakangan ). Karena memang dibuka kesempatan buat semua warga Sydney siapapun orangnya untuk menjadi volunteer di WYD'08, dan yang pasti selain kesempatan untuk dapat melihat Paus dari dekat (jika kebetulan ditempatkan di area inti pelaksanaan WYD) juga dapat kaos, jaket, topi, etc merchandise yang asik lah. But blessing in disguisenya kalau saya jadi volunteer nanti malah gak bisa kasih informasi ke rekan rekan semua ya
Tapi lumayan, mengobati kekecewaan hari ini menang nge-id di ebay untuk VIP cardnya McDonald WYD dan menang di angka $0.99 (saya satu satunya bidder) hehehe .. lumayanlah bisa beli 1 bic mac dapat 2 cheesburger :D, anak saya perempuan suka dengan roti ini.
 |
Pilgrim Walk WYD’08
Sekitar lima menit yang lalu saya baru saja pulang dari mengikuti pilgrim walk through Harbour Bridge. Seperti judulnya, rekan rekan peziarah melakukan perjalanan lebih dari 9 km, melalui jalan protokol yang hari ini ditutup ditengah kota Sydney, khusus untuk para Pilgrim, ratusan ribu orang bercampur menjadi satu, menyanyi, berdansa sepanjang jalan kota. Sydney sungguh menjadi kota para Pilgrim. Icon kota Sydney – Harbour Bridge – ditutup untuk umum. Dan hanya para Pilgrim yang bisa berjalan ditengahnya. Cuaca yang cerah sangat mendukung berlangsungnya acara ini.
Sayangnya kedua anak terlalu letih untuk bisa melanjutkan perjalanan sampai di Randwick, jadi terpaksa berhenti di Darling Harbour – bersama rekan yang lain yang juga beristirahat untuk makan. Malam ini para Pilgrim akan sleep under the Sky di Randwick Racecourse (Tempat Pacuan Kuda yang disulap menjadi tempat Misa terakhir berlangsung), sebelum nanti sore Bapa Paus akan ikut berjaga jaga dengan mereka, dan mengadakan misa besok pagi untuk penutupan World Youth Day '08.
Berikut gambar hari ini;
tak lupa sekilas rekam kamera untuk acara ini;
